开放,可以去烧香拜佛
就是一条直道,很长,两边都是佛,你可以边走边拜,还有买香,基本就是5元一把,如果他要的很贵就不要买,大香就是10元一把,可以买点。活佛舍利估计你也看不清楚了,肯定人很多,而且展示舍利的正殿都有警察维持秩序,就让你从舍利前面(离得还挺远)顺着人流走过去而已,我们初一才去过,就是这样,也没看见什么样子,还不让拍照,其他在没什么了,去得早点可能还可以看见举行的仪式之类的吧。最重要的是自备干粮,那得饭好贵,
在法门寺广场的一块石碑上,刻有这样的字:“1988年11月9日,法门寺正式对外开放,这一天,来自世界各地的高僧大德、佛教信徒与各界人士数万人举行了盛况空前的释迦牟尼佛祖真身舍利瞻礼法会。晚上10时许,众多高僧正对着千年圣骨瞻礼膜拜之时,在第三枚佛指‘灵骨’上空突然出现了这枚骨身的重影,顿时,整个法门寺上空祥云升腾,瑞光流溢,霏霏上涌,蔚为壮观。有人迅速按动照相机的快门,拍下了这一千古不遇的奇观……”
面对这则奇特的广告式的宣传和奇特的新闻,一家地方小报对此作了详细的报道,立即引起了人们的注意,法门寺佛骨放光的谜团在公众中又引起了一场轰动,许多人专程前往法门寺,要亲眼看一看佛骨放光的壮观场景。可惜他们大多是怀着希望而来,失望而归,那“千载难逢的奇观”总是不肯再次显现。于是,有人开始向新闻界揭露这是“法门寺有关人员为片面追求经济效益而故意制造的一场骗局,并强烈要求有关部门对制造骗局、蒙蔽群众者给予法律制裁……”
有关方面接到群众的举报,就马上派人到法门寺查询,结果寺院众僧及部分工作人员都声称照片和宣传栏所说的全是事实,并无造谣惑众之举。前往查询的人只好摇摇头作罢,那块宣传牌随之也不再出现在广场上了。
佛骨放光之谜在人们的不解、惊奇、迷惑、叫骂、指责和查询的官员无可奈何中渐渐淡漠,法门寺又恢复了正常的瞻拜和参观。可就在人们将要把此事完全遗忘时,奇异的现象又出现了。
舍利是梵文sarira的音译,原意为佛之身骨。以后也指德行高尚的僧人涅后,经火化结成的珠状物。佛塔中除了瘗埋佛骨舍利之外,凡佛的“牙齿发爪之属,顶盖目睛之流,衣钵瓶杖之具,坐处足蹈之迹”,佛教信徒均视为圣物、圣迹,皆可起塔供养,因此舍利塔中,还有佛发塔、佛衣塔、佛钵塔、佛牙塔等。
从现在已发掘的几十座塔基地宫资料来看,在北魏时盛放舍利的容器是玻璃瓶、钵等,置于石函之中。那时还未发现有地宫建筑,而是直接埋入塔基夯土之中。隋代时,一般仍采用瓶罐等盛放舍利,但是有些属隋文帝敕封建立的舍利塔,则有专为盛放舍利而制作的涂金顶铜盒,外面是石函,石函上雕刻四天王力士和佛弟子等,已有简单的地宫。到了唐代,在舍利瘗埋制度上有了划时代的变化,形同墓室的地宫正式出现,还使用了金棺银椁盛放舍利,完成了民族化形式的转变,这一变化最迟在武则天时已经完成,而且与法门寺有关。佛骨舍利为何能引起如此恢弘的迎接气势,它又如何圣光依旧,这是人们不解的谜团。
上来先说说时节,国庆嘛,首先要注意人多,其实说了也白说,注意能有什么用?人多就是多,你非要国庆旅游,那就没办法,人多就要耐下心来,甭管是坐车还是买票还是游览,耐点性子,多打出点提前量,别搞得掐时间,那肯定天不隧人愿,人一多,就容易上火急躁,什么事都得等,尽量避免和人发生冲突,你急躁他也急躁,弄不好就无法收场,逆事顺办,另外就是防偷,人又多又挤,把口袋里的东西看好了,尤其是证件手机。
下面说说西安旅游,我不像别人,跟个导游似的,把什么历史人文讲一通,那些东西,都去百度百科自己查去。先说出租车,西安的出租车,可得多留个心眼,能坐公交地铁就别打车,真的,我也不想一概而论,但自己心里得有数,真不想生那个气。所以,建议你住的离火车站近一点,走几步就到火车站最好,能省去好多麻烦,因为你去华山,去兵马俑骊山华清池,都得在火车站坐车,搞那么远是给自己找麻烦。火车站骗子多,别信陌生人,别理陌生搭讪,先走出火车站那个范围再说坐车吃饭。去兵马俑在火车站前广场坐专线大巴,早上起早走,不然一天回不来,专线大巴一趟线,骊山华清池,兵马俑都到,因为要走高速,所以没有站票。小心广场上有私人经营的山寨黑大巴,冒充专线车,千万不能上,会给你拉去山寨景点宰你一刀。如果你想华清池和兵马俑都去,建议你先去华清池,再去兵马俑,然后从兵马俑坐车回城,因为兵马俑是终点站,如果坐满了,回去时在华清池你就上不了车,懂吗?但是游完华清池去兵马俑会有座,因为有在华清池下车的。城墙,碑林,大雁塔,可以去,买不买票进去你随意,也就那意思吧,看心气,都行,可以这么说,错过也不觉得可惜,晚上大雁塔前面喷泉可以看看,那吃的也多,可以看完吃个饭,注意时间别去晚了就行。回民街不推荐去,又贵又不好吃,现在出门在外,想吃饭就大众点评,就算附近没有特好的也至少弄个差不多的,别弄得自己堵心。壶口瀑布得坐长途车,不近,来回整整一天,回到市里能不能赶得上看大雁塔广场夜景喷泉都不一定,瀑布旁水雾漫天,拍照注意相机别进水,注意脚下,掉下去就嗝屁。华山还是很不错的,从华阴站下火车后还要打车才能到玉泉院,夜爬日爬随你,反正就是累啊,接近九十度的千尺潼百尺峡,是真的需要毅力的,看日出去东峰,看不看的到凭运气,长空栈道另买票,时间富余你就走下来,感受一下啥叫腿软,不行就缆车吧,不丢人,反正我下来之后,上汽车得用手搬大腿,自己抬不上去了。建议做个足疗,或者提前去火车站等车,找个小旅馆开个小时房睡一觉,早就没别的精力瞎逛了。
法门寺位于扶风县北10公里处的法门镇。法门寺宝塔的后面是后殿,也叫大殿,里面供奉的是东西南北中“五面佛”。
在佛殿的门口的一块石头上,有两个浅浅的窝痕。据说是明朝时期,陕西关中地区的一名民间烈女宋巧娇,趁大司仪太监九千岁刘谨公公伺侯明太后到法门寺降香,冒死下跪,喊冤告状的地方。据说由于当时宋巧娇久跪不起,才把大殿前的石头跪出了两个漆盖窩。后来参观的人们每当到了这两个漆盖窩旁边,都要用脚去蹭蹭这两个漆盖窩,使得这两个漆盖窩越蹭越深。我分析,两个漆盖窩只是个传说,恐怕不是跪出来的,而是后来来法门寺的人们反反复复地用脚蹭出来的。
由此,宋巧娇到法门寺告状,就成为一段在陕西关中脍炙人口,久传不衰的一段凄美故事……
宋巧娇是关中老秀才宋国士的女儿,宋国士不善经营生计,家道陷入困顿,无奈将幼子宋兴儿送与地保财东刘公道家为奴。
一天上午,孙寡妇家年青貌美、活泼可爱的小女孙玉姣坐在家门口做女工,与风流倜傥的富家子弟傅朋偶然相遇,两人一见钟情,互生爱慕,年少轻薄的傅朋便以买鸡之名主动上前与孙玉姣搭话,故意留下玉镯为信物,想试探孙玉姣的态度。这一切被躲在树后的刘媒婆看在眼里,热心而又贪财的刘媒婆拿去孙玉姣的一只绣鞋,答应为孙玉姣前去说谋提亲。不慎绣鞋被刘媒婆自幼混迹江湖,恶贯满盈的儿子子刘彪偷去,谎言孙寡妇状告傅朋调戏其女,想讹诈傅朋一笔钱财,被地保财东刘公道看见,并当场阻拦。
玩世不恭的刘彪当晚欲到孙家骗奸孙玉姣,误将临时走亲访友、当晚住在孙玉姣房中舅父舅母杀害。处于疾恨刘公道中途阻拦,刘彪故意将人头丢在刘公道院中。刘公道怕惹上人命官司,命宋兴儿将人头丢进后院枯井,又怕宋光儿走露消息惹祸上身,便将宋光儿杀死一并推入枯井。
孙寡妇上报官府弟弟、弟媳被杀,眉坞县令赵廉在公堂上看到孙玉姣身带玉镯,反复询问,认定这是一起奸杀案,孙玉姣和傅朋屈打成招,县令赵廉将孙玉姣和傅朋二人收监。
地保刘公道又前来报案,说宋兴儿盗走家中财物逃逸。县令赵廉刚愎自用,认为为自古奸盗连环,认定宋兴儿是杀人凶手,连夜拘捕宋国士,命其交出宋兴儿。宋巧姣对此事心存窦疑,认为其弟尚幼,不可能做出此事,就利用一切和案情相关人接触的机会,多方打探案情,使案情基本真相大白。
为惩治恶棍,保护父亲幼弟,帮助傅朋与孙玉姣申冤,宋巧姣趁明朝大司仪太监九千岁刘瑾伺候皇太后到法门寺降香之机,机智勇敢,在法门寺佛殿前久跪不起,冒死替弟喊冤,明太后确定受理。在佛殿中,宋巧姣将前因后事细说一遍。九千岁刘瑾受太后所嘱,命赵廉复查此案。赵廉抓到刘彪、刘公道等一干人犯审问,案情真相大白。最后判决刘彪、刘公道处斩,刘媒婆杖三十,宋巧姣裱孝女,太后赐婚宋孙二娇与傅朋。
由于宋巧娇告状的故事发生在法门寺,艺人们根据以上故事情节,编成秦腔大戏《法门寺》,成为几百年来在陕西关中一带久唱不衰,脍炙人口的经典戏曲剧目。
西安西线旅游攻略:
(因为最远的法门寺在在约150公里远的宝鸡扶风县,而其他景点在沿路的好几个县里。要是自助坐公交一个个走肯定走不完,而且还要不断地倒当地农民的三轮 或摩托。自驾就比较方便。
咸阳博物馆:咸阳是秦文化的发祥地。阿房宫的遗址未央宫的遗物,有很多宝贝还是值得一看的。如果对先秦及秦汉文化感兴趣。
茂陵及霍去病墓、乾陵、昭陵、杨贵妃墓,唐墓。
茂陵位于西安北40公里处的兴乎市东北,汉武帝刘彻的陵墓,这一带共有汉帝陵5座,故此地称为五陵原。古语“五陵少年”从这里来的。五陵少年和八旗子弟的 意思差不多,指的是富家少年公子纨绔子弟,因为古时汉朝以居住在皇帝陵墓周围为荣,因此此地富豪官宦之家云集。汉武帝最大的功绩是赶跑了匈奴,开疆拓土, 开辟了“丝绸之路”。茂陵的规模也是5座陵墓中最大的,曾营建53年,墓为封土丘,平顶锥形,高46.5米,四面有城墙围护,底部每边长240米。
门票:旺季45元/人,淡季25元/人。
交通:城西客运站乘坐去兴平方向不上高速路的长途公交到茂陵博物馆路口(不是茂陵,地名接近,相差几公里)。到茂陵博物馆路口,距离茂陵还需要 5公里的上官道,茂陵博物馆实际上位于霍去病墓前。霍去病墓位于茂陵东北500 米。墓的形状酷似祁连山脉,以此来表彰他在祁连山的不朽功勋。墓前墓上有大批石刻,其中跃马、卧象、野猪等16件大型石刻作品,是我国发现最早、保存最完 整的大型成组石刻作品。尤以主像马踏匈奴最为珍贵。这里应该要登临一下墓顶,观望一下茂陵和附近的李美人墓。
乾县乾陵
这里是武则天和唐高宗的合葬墓,因山为陵,很有气势,在乾县。离市区2个多小时的车程,据2008年数据说是如果开挖将有500吨文物。会成为世界第九大 奇迹。神道两旁的高大石翁仲,石马,翼马等和献殿两边的61王宾石像即使是千年之后也震撼人心。开放时间:旺季8:00-18:00,淡季 8:30-17:30。门票:联票淡季40元旺季71元。乾陵淡季26元旺季46元懿德太子墓淡季26元旺季31元;永泰 公主墓淡季16元旺季26元;章怀太子墓淡季8元旺季16元。
小提示:用1.5小时就可以看完,注意这里的农民会推荐骑马上山,这个各位驴友 可是要小心了,一是上山后没有什么可看的,二是他们让我们买的路边摊的东西,推荐可以看山下的太子墓和公主墓,虽然里面的壁画 都挪到陕博去了,现在墓里没多少东西,但是可以下到王孙公子的墓里面得机会不可多得。
先来了解下法门寺吧!
法门寺(Famen Temple),又名“真身宝塔”,位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市,2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”,全国重点文物保护单位。据传始建于东汉明帝十一年(公元68年),约有1700多年历史,素有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。
法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。
再给大家介绍下游玩法门寺的相关信息:
门票
门票实行一票制,旺季120元(每年3月1日至11月30日)、淡季90元(每年12月1日至次年2月29日),可参观法门寺院、法门寺博物馆、合十舍利塔等景区内的全部景点,凡持学生证均可享受半价优惠。
交通
宝鸡—— 法门寺景区线路
高速:
1、 乘坐宝鸡长途汽车站到扶风汽车站的高速班车,始发早6:20,末班18:40,每15分钟一班次,90分钟路程,票价22元/票。
2、 在扶风汽车站转乘前往法门寺景区的车,班车或拼坐面包车,票价3元,10分钟路程。
低速
乘坐宝鸡长途汽车站到法门寺院班车,始发早7:30,末班16:30,每1小时一班次,走关中环线,150分钟路程,票价19元/票。
西安——法门寺景区线路:(以下线路均走高速,路程2小时)
1、 盛唐之旅
发车地点:大唐芙蓉园西门
发车时间: 8:00——11:00
经停地点:大雁塔北广场东侧停车场
返程时间:14:30——16:00
2、公交车线路
游2(西安火车站——法门寺)(每日3班次)
发车地点:西安火车站东广场
发车时间: 7:00——10:00
返程时间:13:00——16:00
3、城西客运站线路 (西安城西客运站——法门寺院)
发车时间:
第一班:早上 8:45—9:00
第二班:中午11:00—11:30
第三班:下午16:00—16:20
法门寺院——西安城西客运站
发车时间:
第一班:早上 5:25
第二班:下午13:00[22]
游玩法门寺,有半天的时间也就够了,当然,如果你时间充足,不妨逛上一天,旅游不就是散心的嘛!
陕西法门寺游览路线山门广场——佛光大道——法门寺寺院——法门寺珍宝馆——合十舍利塔。
1、山门广场 参观约用时20分钟
山门广场是法门寺文化景区的正南门,由佛光门、般若门、菩提门及圆融门4部分组成。山门广场建筑设计风格大气恢宏,北接佛光大道。山门及两侧回廊的设计方正、简洁与围合的广场一起共同体现了佛学的包容与中华传统文化的“海纳百川,有容乃大”的胸襟。此区域涵盖酒店、素食餐饮、大唐禅茶、讲经堂、旅游精品购物、游客中心、超市、电瓶车租赁等配套设施。
2、佛光大道 参观约用时30分钟
佛光大道全长1230米,宽108米。在大道两侧景观绿化广场上,东边设有佛陀胜迹系列雕塑,让众生感受到佛法不理事间法,以出世心态做入世事的佛法精神;西侧是法界源流系列雕塑,展现了佛教文化在世界特别是在中国的传播与发展。 大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因,佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行,感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程。庄严的佛像,阔大的广场,外张的屋顶,给人以强烈的视觉效果和宗教信仰的庄严与殊胜。
3、法门寺寺院 参观约用时30分钟
法门,意为修行者必入之门。法门寺始建于东汉末年,寺因塔建。法门寺塔,又名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,为了使佛光弘远,将佛祖舍利分成八万四千份,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔供奉。中国有19座佛祖舍利塔,法门寺塔就是其中之一。法门寺因此被称为 “关中塔庙之祖”。1981年8月24日,宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建,87年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日,“从地涌出多宝龛,照古腾今无与并”,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值。2002年应台湾星云大师等邀请,佛指舍利到台湾瞻礼供奉。2004年应香港佛教领袖觉光长老等邀请,佛指舍利在香港瞻礼供奉,盛况空前、影响极大。
4、法门寺珍宝馆 参观约用时25分钟
在法门珍宝馆,展示着1987年于法门寺地宫出土的唐朝皇王供奉的绝世珍宝,其中国宝级、国家一级、二级文物两百余件,分为佛文化珍宝和大唐珍宝两部分。佛文化珍宝主要有舍利的精美法器、供养器以及舍利宝函等27件珍贵文物。大唐珍宝主要为唐皇奉佛的世俗物品,包括皇室日常生活中所用之食器、茶具、熏香器、服饰、钱币,以及各类珠宝杂件等。
5、合十舍利塔 参观约用时30分钟
合十舍利塔位于法门寺文化景区的北端,塔高148米,是景区的核心建筑,寓意佛之彼岸。也许在中国的大江南北,你见过许多的佛寺古塔,但可以说法门寺的舍利塔造型绝无仅有——整个塔的造型像两只合十祷告的双手,庄严肃穆,气势恢宏,其中供奉着世界唯一的释迦牟尼指骨舍利。舍利是梵文音译,意为骨身,或灵骨。在佛教文化中,它扮演着至高无上的角色。每逢初一、十五和重大佛教节日佛指舍利都会升至主塔一层以供信众瞻仰圣物。
转载请说明来源于:精彩旅行
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